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　　隋、唐、五代時(shí)期（581年—960年），是中國古代繪畫全面發(fā)展的時(shí)期。由于隋唐兩代的相繼全國大一統(tǒng)，特別是唐代貞觀至開元的一百多年間，政治昌盛，國力強(qiáng)大，版圖擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，國內(nèi)各民族關(guān)系融洽，中國文化交流也相當(dāng)活躍，促進(jìn)了封建文化步入鼎盛，是中國繪畫史上最具有劃時(shí)代意義的歷史階段。

　　當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)大批著名的畫家，見于史冊者就達(dá)200余人，為前所未有。畫家在不斷吸收近域與外來影響的基礎(chǔ)上，藝術(shù)表現(xiàn)技巧更加豐富，創(chuàng)建題材也空前廣泛。人物畫愈發(fā)注意反映現(xiàn)實(shí)生活，和刻劃人物的精神氣質(zhì)；山水畫分出青綠和水墨兩大體系，并產(chǎn)生南北不同的地域性風(fēng)格；花鳥畫創(chuàng)立工筆設(shè)色和水墨淡彩、沒骨等多種表現(xiàn)方法。宗教畫亦顯得更為絢麗多彩。五代時(shí)期出現(xiàn)的宮廷畫院還產(chǎn)生許多以家族為單位的創(chuàng)作群體，受王室優(yōu)待，畫藝得到充分的發(fā)揮。可以說，隋唐五代時(shí)期的繪畫成就，超過了以前各代，氣勢豪邁，影響波及當(dāng)時(shí)的東方各國，成為中國繪畫史上的一個(gè)高峰。

　　 唐代人物畫十分繁榮，首都長安（今陜西西安）人才濟(jì)濟(jì)。初唐的閻立德、閻立本兄弟，來自西域的尉遲跋質(zhì)那、尉遲乙僧父子及梁令瓚；中唐時(shí)期的張萱、周昉及后期的盧楞伽、孫位等，皆名著一時(shí)。

　　其中以盛唐時(shí)期的吳道子最為出名。他一生作過無數(shù)佛教、道教壁畫，僅長安、洛陽兩京的寺觀壁畫就達(dá)300余幅。他的畫藝全面，人物以外，山水、鳥獸也無所不精，被后世奉為“畫圣”。

　　 吳道子所畫的人物頗有特色，與晉人顧愷之、陸探微不同，以疏體而勝顧、陸的密體，筆不周而意足，貌有缺而神全；他還一變東晉顧愷之以來那種粗細(xì)一律的“鐵線描”，善于輕重頓拙似有節(jié)奏的“蘭葉描”；突破南北朝“曹衣出水”的藝術(shù)形式，筆勢圓轉(zhuǎn)，衣服飄舉，盈盈若舞，形成“吳帶當(dāng)風(fēng)”的獨(dú)特風(fēng)格，風(fēng)行于時(shí)，被稱作“吳家樣”。吳道子善于把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體，故所畫執(zhí)爐女子壁畫，達(dá)到“竊眸欲語”的地步。十分傳神生動(dòng)。他的畫與張旭的草書、斐的劍術(shù)，被譽(yù)為當(dāng)時(shí)的“三絕”，并且影響遠(yuǎn)及日本、韓國等地。至今在日本還保存著傳為他作的《送子天王圖》。

　　唐代的山水畫繼隋代之后，更為蓬勃發(fā)展，趨于成熟，并且形成風(fēng)格不同的兩大主要流派。一是以武臣李思訓(xùn)、李昭道父子（俗稱大小李將軍）為代表的青綠山水；一是以文臣王維（俗稱王右丞）為代表的水墨山水。

　　 青綠山水以勾勒為法，用筆細(xì)密煩瑣，顏色以石青、石綠為主；有時(shí)為了突出重點(diǎn)，勾以金粉，使畫面產(chǎn)生金碧輝煌的裝飾效果，亮麗壯觀，工致動(dòng)人。如傳為李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》、李昭道《明皇幸蜀圖》等，色彩富麗，情感外露，十分耐看。

　　水墨山水以渲染為法，用筆簡練奔放，強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮，以之來表現(xiàn)景物的體和面。即便設(shè)色，也講究自然清淡，追求含蓄、悠遠(yuǎn)、純凈的境界，以“畫中有詩，詩中有畫”為高。如傳作王維《雪溪圖》平淡天真，感情委婉，十分耐思。

　　青綠和水墨效能的發(fā)揮這二種流派的出現(xiàn)，體現(xiàn)了審美情趣向多元化的發(fā)展，它們都受到后世的推崇仿效。到了明代，董其昌以佛教禪宗南北之分來譬喻李思訓(xùn)、王維、稱李氏為北宗山水的鼻祖，而將王維視作南宗山水的奠基人。

　　與人物、山水畫一樣，唐代的花鳥走獸畫也進(jìn)入了獨(dú)立發(fā)展的階段，受到宮廷與民間的廣泛歡迎，并涌現(xiàn)出一批專畫花鳥，或?qū)．嬇！ⅠR的杰出畫家。 如薛稷擅長畫仙鶴，杜甫有詩稱其畫鶴“低昂各有意，磊落如長人”。姜皎擅長畫鷹，畫面突兀逼人，充滿肅殺之氣。

　　再如曹霸，精于畫馬，生機(jī)勃勃，超凡脫俗。其弟子韓幹，有出藍(lán)之勝，所繪《照夜白圖》，用洗練而富有彈性的鐵線勾勒后稍加渲染，將一匹烈馬狂暴不羈的神情刻劃的栩栩如生，四蹄騰越，昂首嘶鳴，有脫韁而去的勢態(tài)，不愧為大手筆之作。他向唐玄宗說，皇宮禁苑內(nèi)的良馬皆是他繪畫寫生的范本。韓幹畫的馬腳短而身肥，強(qiáng)悍威猛，具千里之相，有“唐馬”之譽(yù)，對(duì)后世影響較深。

　　唐德宗時(shí)的丞相韓滉，擅長畫牛，傳世的《五牛圖》運(yùn)用粗放豪邁的勁挺的線條來表現(xiàn)牛的健壯樸厚，畫風(fēng)樸實(shí)、沉著，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，五牛各具特征，形態(tài)各異。筆法簡樸而變化多趣，曲盡其妙。

　　此外，騰昌佑的花鳥、刁光胤的羊、蕭悅的竹等，皆以獨(dú)門專科見稱于時(shí)，給花鳥走獸畫的全方位發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　敦煌莫高窟現(xiàn)存洞窟半數(shù)以上為隋唐創(chuàng)建，這些洞窟內(nèi)至今仍保留著大量以“經(jīng)變”與供養(yǎng)人為主的壁畫，或敘述佛經(jīng)故事，或描繪供養(yǎng)人物，與前代偏重佛本生及說法圖有所不同，光彩煥然，馳譽(yù)中外。這顯然與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)高度發(fā)展有關(guān)。歡快明亮的氣氛，代替了陰森悲慘的情調(diào)；喜慶升平的極樂幻想，成為人們理想中的佛國世界。圍繞著經(jīng)變內(nèi)容的描繪，穿插了宴飲、閱兵、行醫(yī)、旅商、農(nóng)耕等生活場景，簡練真實(shí)而富有情趣。

　　如《西方凈土變圖》，除了佛與弟子外，圖中展現(xiàn)了瓊樓玉宇、仙山碧樹，樂隊(duì)高奏，舞妓翩翩，一派花團(tuán)錦簇、絢爛華麗的氣氛，與其說是天上佛國，還不如說是人間帝皇貴族生活的再現(xiàn)。

　　敦煌壁畫的人物造型，由粗獷而進(jìn)入精細(xì)，身軀準(zhǔn)確生動(dòng)，男子寬衣博帶，氣象雍容；女子體態(tài)豐肥，艷麗多姿。尤其是菩薩像，更多現(xiàn)實(shí)生活中的女性之美，端莊文靜，窈窕可愛，溫柔親切，一如凡俗。這些均表明隋唐時(shí)期的繪畫，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，人們重視現(xiàn)世的感受，已勝過對(duì)佛國天堂的信仰。畫師們憑自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱枕，創(chuàng)造出一幅幅精美絢麗、色調(diào)明凈的圖卷，他們非凡的創(chuàng)造力和高度的寫實(shí)技巧，使隋唐宗教繪畫的現(xiàn)實(shí)主義因素，得到充分地發(fā)揮。

　　唐代的墓室壁畫，亦隨著帝王厚葬之風(fēng)的發(fā)展，規(guī)模和藝術(shù)水平均令前代望塵莫及。特別是乾陵內(nèi)章懷太子李賢墓、永泰公主李仙惠墓、懿德太子李重潤墓壁畫，篇幅宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，如馴豹、客使、宮闕、宮女、伎樂、馬球等宮廷奢逸生活內(nèi)容，皆在畫面上一一展現(xiàn)，反映了王室貴族至死仍迷戀人世的榮華富貴，希圖死后繼續(xù)窮奢極逸。

　　章懷太子墓室有壁畫50余組，面積近400平方，其中《女侍·觀鳥撲蟬圖》，畫三名宮女在深庭大院內(nèi)虛度青春，無所事事的游戲活動(dòng)，一派寂寞苦悶的幽怨之情，在舉手頭足之間顯現(xiàn)無遺。

另一幅《禮賓圖》，描繪三位外族賓客懷著崇敬、嚴(yán)肅的神情，在漢族官員的陪同下，正等候著太子的接見。他們不同的形貌特征、裝束打扮，刻劃得纖毫畢肖，唐朝中外各族的交流盛況，借此可見一斑。

　　 永泰公主陵中的壁畫達(dá)百余米，繪武士及男女侍從，隊(duì)列參差有序，掩映呼應(yīng)，人物或回眸低語，或頷首盼顧，或端莊從容，或閑雅溫馴，無不儀態(tài)優(yōu)美，情感豐富；衣紋線條抑揚(yáng)起伏，宛若流水行云，富于跌宕韻律，懿德太子墓室壁畫則表現(xiàn)崇樓杰閣的壯觀，宮廷儀仗的宏偉，金碧輝煌，氣勢磅礴，精彩紛呈。唐代無名畫師用筆流暢、色彩明快，以及善于利用空間交錯(cuò)關(guān)系，造成畫面變化豐富而又不失和諧統(tǒng)一的精湛藝風(fēng)，表明唐代繪畫總體水平的發(fā)達(dá)。

　　唐代人物畫的世俗傾向，到了五代時(shí)期更為發(fā)展，題材上注重反映現(xiàn)實(shí)生活，技法上力求寫實(shí)，許多人物畫帶有肖像寫真性質(zhì)，刻劃細(xì)致入微。南唐畫院的畫家顧閎中、周文矩、王齊翰、衛(wèi)賢等，尤其擅長寫實(shí)人物畫，頗有盛名。

　　 其中顧閎中曾奉李后主之命，黑夜?jié)撊胝�邸，暗中窺察為逃避李后主猜疑而故意縱情聲色的南唐大臣韓熙載�；厝ズ髴{記憶創(chuàng)作《韓熙載夜宴圖》，以向李后主匯報(bào)。

　　 該圖橫335.5厘米，縱28.7厘米，分“聽樂”、“觀舞”、“歇息”、“清吹”和“散宴”五段，各斷以屏風(fēng)等相隔，前后連續(xù)又各自獨(dú)立，描繪了夜宴的主要過程。

　　各段主人皆為韓熙載，畫家將他的心理活動(dòng)細(xì)致地刻劃出來：超然自適、氣宇軒昂，卻郁郁沉悶、寂寞寡歡。表現(xiàn)了主人公作為北人不受李后主信任，不得不借酒宴來擺脫煩惱的尷尬心態(tài)。顯示了畫家驚人的觀察力，及對(duì)主人公命運(yùn)與思想矛盾的深刻理解。

　　如“聽樂”一段，韓熙載雖在屏息靜聽，當(dāng)其余的人物則真正聽入了迷，隨著樂聲的優(yōu)美韻律，有的抱手，有的側(cè)耳，有的回顧，有的垂立，但皆無韓熙載的政治家憂思神情。

　　這幅藏于故宮博物院的工筆重彩畫。設(shè)色絢麗而不失清雅，線條流暢而不失沉著，繪聲繪影更繪心境，是五代人物畫的杰出代表作之一。

　　五代的山水畫，尤其是水墨山水畫進(jìn)入了成熟階段，畫家體味生活，將所見自然環(huán)境的特色，用不同技法加以再現(xiàn)，形成了不同的地域流派，展示祖國山河的多姿多彩。在北方，以荊浩，關(guān)仝師徒為代表，素稱“荊關(guān)”；在江南，以董源、巨然師徒為代表，素稱“董巨”。

　　荊浩為五代后梁時(shí)代的儒生，因避戰(zhàn)亂隱于太行山洪谷，陶情林泉，寄趣丹青，人稱“洪谷子”。所作筆墨并重，常繪云中山頂，四面峻原，氣勢磅礴，山巖蒼蒼，峭峰危立，深得北方氣象。傳作他的代表作《匡廬圖》，成功地運(yùn)用堅(jiān)勁而密集的皴法，恰如其分地表現(xiàn)出山石的凹凸明暗和紋理結(jié)構(gòu)，并以虛實(shí)濃淡變化多端的水墨，創(chuàng)造出富有質(zhì)感的畫面，表達(dá)了既雄偉又深遠(yuǎn)遼闊的意境，有“全景山水”之稱。

　　其弟子關(guān)仝，用筆簡潔，善于畫秋山寒林、村居野渡，雄渾之中平添北方山水蕭索蒼涼之氣，代表作有《關(guān)山行旅圖》等。

　　董源（？—約978年）曾任南唐北苑副使，故人稱“董北苑”。他的山水，好以淡墨輕嵐寫出江南平淡天真之趣。尤擅長用披麻皴，線條圓潤細(xì)長，如麻線下披；并綴以點(diǎn)子皴，描繪出江南山巒土后林茂、草木華滋的特色�！逗�林重汀圖》則描繪隆冬時(shí)節(jié)的江南景色。作品中看不到人蹤，聽不到喧嘩，甚至風(fēng)兒似乎也被冷得不愿再發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲息。靜穆橫臥的山丘，幽深延綿的水汀，沉默相對(duì)的房舍，無言挺立的竹木……體現(xiàn)了畫家把握四季景物的高超技藝。

　　其弟子巨然，則善用長披麻皴，焦墨苔點(diǎn)，更在山頂上多累礬頭，或水邊巖下布以煙云嵐氣，以通密林群峰的壅塞之氣，明潤郁蔥，寄托隱于林泉的逸致。

　　與山水畫“北有荊關(guān)，南有董巨”相仿，五代的花鳥畫也產(chǎn)生了不同的流派，主要有西蜀的黃筌和南唐的徐熙。

　　黃筌最擅長用勾勒法作畫，即以細(xì)淡的墨線勾畫出所畫花鳥的輪廓，然后填以色彩，以著色為主，給人以富麗工巧的感覺；同時(shí)他愛畫名花異草，珍禽奇鳥，寓有富貴吉祥的含義。其子黃居采稟承家風(fēng)，宏揚(yáng)工細(xì)、逼真的勾勒填彩畫法，因此黃氏父子的畫風(fēng)被稱作“黃家富貴“，而且風(fēng)靡后代畫院，流風(fēng)不絕。

　　徐熙出身名門，雖未出仕，卻高雅自許，自稱“江南布衣”。所畫花鳥以平常所見為多，如禽魚蔬果、蟬蝶蘆雁等，富有平淡自然之趣；而且他以落墨為主，著色為輔，色彩淡雅，給人以樸素縱逸之感，評(píng)為“野逸”。上海博物院館藏有傳為他所作《雪竹圖》，全用墨筆，既有線勾，也有墨色渲染，淡雅俊逸，具有清新之氣。此種畫風(fēng)在北宋后期影響較大，對(duì)畫院花鳥畫風(fēng)的改革起到積極地推動(dòng)。

　　五代后期還出現(xiàn)兩種較為繁榮的畫科，他們就是利用界尺來準(zhǔn)確描繪樓閣屋宇建筑的風(fēng)景畫，俗稱“界畫”，以及描繪田家風(fēng)物或市井活動(dòng)的風(fēng)俗畫。

　　“界畫”技法嚴(yán)謹(jǐn)，工細(xì)而有法度，亭臺(tái)樓閣，甚至舟船車馬，皆比例切實(shí)，歸整有序，符合數(shù)學(xué)規(guī)律，生動(dòng)自然，因此界畫較為難作，被許多畫家視為畏途。五代涌現(xiàn)的胡翼、衛(wèi)賢、郭忠恕等畫家，心細(xì)手巧，特別擅長繪制結(jié)構(gòu)繁復(fù)的建筑物，雖一點(diǎn)一筆，亦務(wù)求繩矩，但不拘板，如存世郭忠恕《明皇避暑宮圖》，宮殿樓閣描繪精密工致，法度嚴(yán)謹(jǐn)，現(xiàn)藏日本大阪市立美術(shù)館。

　　田家和市井風(fēng)俗畫，顯得較為輕松活潑，所傳達(dá)的就是民間喜聞樂見的自然而熱鬧的生產(chǎn)、生活場景，洋溢著盎然生趣。如傳為衛(wèi)賢的《閘口盤車圖》，就是描繪市橋舟車的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)活動(dòng)的優(yōu)秀風(fēng)俗畫卷。

　　無論是嚴(yán)謹(jǐn)工麗的界畫，還是熱鬧活潑的風(fēng)俗畫，都對(duì)宋遼金繪畫的全面發(fā)展起到推波助瀾的效果。